三个祝福 - 神已经预备好要通过亚伯拉罕和以撒成就的事，三个祝福。之前一定要看的是对于以撒来说平生不能忘记的事件是什么这件事对于以撒来说会成为非常重要的开始。


▣ 绪论_ 创 22:1-19

摩利亚山(死亡) - 神突然让亚伯拉罕把以撒献为燔祭，没有理由。

公羊(基督) - 以撒面临死亡时神预备了公羊。

▷ 为什么会灭亡? 不知道理由. 这就是原罪.因着原罪只能受死，但是神预备了基督。以撒刻印了确实的祝福。这个会左右人生。
当持定正确的应许时会兴起诗103：20-22的作工。

天使 - 持定正确的应许时会差派天使（20节）。

天军 - 记载着当领悟神的旨意时神会差派天军(21节).

天军 天使 - 完全享受神与我同在的礼拜和祷告时会动员天军，天使（22节）
要怎样持定正确的应许并且享受三个祝福?

1. 话语的流向 - 无论什么时候只要享受福音的人都会有话语的流向。要抓住这个。现在怎在流传神的话语，我在哪里？

2. 祷告的流向 – 也有祷告应允的流向。当持定应许时会兴起诗103：20-22的作工。

3. 传道的流向(加, 橄, 马) – 能看见为什么从加略山呼召到橄榄山， 在呼召到马可楼就是传道的流向。

徒 13, 16, 19 – 保罗按着马可楼兴起的作工原样跟从(徒 13:1-4, 徒 16:6- 10, 徒 19:1-7). 这时, 在到达之前已经兴起 诗 103:20-22 神的工. 攻略已装备好的70地区时会兴起爆发性的复兴。去传道之前就会兴起神的作工。

▣ 本论_ 神赐给的三个应允

1. 预备(创 26:10-22)(宣教) - 当持定正确应许时神为成就宣教会预备100倍的祝福。

1) 大国 - “我必叫你成为大国.”

2) 后裔 - “你的后裔如同地上的尘沙那样多.”

3) 本身 - “你本身所生的才成为你的后嗣.”

4) 应许 - “将赐给你的后嗣代代尊守的应许.”

5) 摩利亚山 – 以撒出生后带到摩利亚山上。

▷ ‘神立约必使你的后裔成为大国为什么还要带走以撒呢？’看不到流向的理由是只看到这个（1～4）或者只看到了（5）‘为成就世界福音化而呼召了我们，但是我们教会和我的产业为什么会难呢？’这是一样的。

创 22:13-19 在这里同时为亚伯拉罕和以撒刻印了。“地上万国都必因你的后裔得福，你子孙必得着仇敌的城门”这是神所预备的。

2. 应允(创 26:19 泉源) – 从这时会到来应允。神让他得到了泉源， 当持定正确的应许时就会兴起神的作工。

1) 昌大, 增盛 - 他就昌大，日增月盛(13节)

2) 亚伯拉罕 - 恢复了亚伯拉罕曾经挖的全部水井，但是他的仇敌们不断塞住。

3) 泉源(困难) - 遇到纠纷，嫉妒是要赐给根源，要寻找根源。

3. 未来(利河伯) - 是准备未来. 利河伯是宽阔的意思.

1) 埃色

2) 西提拿

3) 利河伯 – 遇见埃色，西提拿地区并且经过这些地区以后赐给了利河伯。

▷ 每当遇见问题时要看到神预备的。发生纠纷，嫉妒，困难时要寻找根源。发生争执时神是要赐给真正宽阔的利河伯。


▣ 结论_ 世界福音化

为什么要让我们蒙受祝福？因为要成就世界福音化。

1. 神 - 神知道你们有没有持定这个应许。

2. 人 – 不久后人们也会知道，那时会蜂拥而来。

3. 撒但 - 撒但也知道。

▷ 要正确的开始。要抓住神真正所愿的。抓住真正的应许才是最重要的，这时会兴起诗103：20-23的作工。看似遇到了困难，但是要抓住神预备的。 看似别人在为难你们，但要寻找根源。好像周围的人嫉妒你，会让你陷入困境中，但不是。要找到更宽阔的。这是神赐给亚伯拉罕的以撒的经济。Remnant们不用担心。寻找神所预备的。跟从话语，祷告，传道的流向就和我不符合的地方就是寻找流向。